1875. gadā darināts topošā Lielbritānijas karaļa Edvarda VII

Šīs nedēļas objekts - 1875. gadā darināts topošā Lielbritānijas karaļa (1901-1910) Edvarda VII portrets masonu lielmeistara tērpā.

Monarhu saikne ar brīvmūrniecību ir tradicionāla Eiropas valstīs, īpaši protestantu monarhijās, tādās kā Zviedrija, Dānija un Lielbritānija. Tomēr šī tradīcija ir sastopama arī tādās valstīs, kurās pārsvarā ir katoļi, piemēram, Francijā. Svarīgi atzīmēt, ka gandrīz vienmēr Eiropas monarhijās galvenais brīvmūrnieks ir karalis vai tuvs karalienes radinieks. Šīs tradīcijas veidošanos lielā mērā ietekmēja Apgaismības filozofija, kuras centri bija masonu ložas, kas apvienoja 18. gadsimta intelektuālo eliti. Pateicoties ciešiem kontaktiem ar inteliģenci, monarhi pārņēma humānistisko pasaules uzskatu un uz tā pamata veidoja savu politiku, tostarp liekot modernā ekonomiskā liberālisma un demokrātijas pamatus.

Viens no pirmajiem monarhiem-masoniem bija Anglijas karalis Viljams III (1650-1702), kurš iestājās brālībā jau 17. gadsimta beigās, pirms Anglijas Lielložas dibināšanas. Tāpēc brīvmūrniecībā tiek lietots termins «karaliskā māksla». Viljams III ir atzīts par vienu no veiksmīgākajiem Anglijas monarhiem. Tieši viņa liberālās ekonomiskās reformas un konstitucionālās monarhijas nostiprināšana ļāva Lielbritānijai izvairīties no tādiem satricinājumiem, kā piemēram, Franču revolūcija, un kļūt par vienu no pasaules vadošajām lielvalstīm. Iespējams, ka to ietekmēja karaļa brīvmūrniecībā sakņotais pasaules uzskats, kas ar likumu ierobežoja absolūto monarhiju un novērsa tirānijas rašanos.

Lielbritānijas karalis Edvards VII (1841-1910) bija karalienes Viktorijas un prinča Alberta vecākais dēls. Jau pirms valdīšanas sākuma kā Velsas princis Edvards parādīja sevi kā aktīvu diplomātu, apceļojot pasauli un tiekoties ar pasaules līderiem. 1860. gadā Edvards apmeklēja ASV, kur viņš tikās ar prezidentu Džeimsu Bjūkenenu, kurš bija aktīvs brīvmūrnieks. Saskaņā ar paša Edvarda atmiņām viņu galvenokārt piesaistīja brīvmūrniecības misticisms un ezoteriskie aspekti.

Ir zināms, ka topošais karalis Edvards VII tika uzņemts brīvmūrniecībā Zviedrijā 1868. gada 20. decembrī ložā «Juventus» Nr. 324, kur viņš ieguva desmito grādu Zviedrijas rituālā. Velsas prinča lēmumu iestāties brīvmūrniecībā ietekmēja daudzi faktori, tostarp viņa vēlme stiprināt saites ar Eiropas monarhijām, taču galvenā motivācija bija vēlme apgūt brīvmūrniecības filozofiskās humānistiskās mācības.

Pēc uzņemšanas Edvards sāka vēl aktīvāk attīstīt diplomātiskos sakarus starp britu monarhiju un citām valstīm, par ko viņu dēvēja par miera veicinātāju vēl pirms viņa stāšanās karaliskajā tronī.

Edvards aktīvi darbojās daudzās Eiropas ložās. 1874. gadā kļūstot par Anglijas Lielložas lielmeistaru, princis stiprināja brīvmūrniecības ietekmi gan savā valstī, gan ārzemēs. Edvards regulāri piedalījās Eiropas mēroga masonu organizāciju sanāksmēs un tikās ar augstākā ranga brīvmūrniekiem, paplašinot kultūras un ekonomiskos starptautiskos sakarus.

Princis Edvards, jau būdams lielmeistars, devās garā ceļojumā pāri Spānijai un Vidusjūrai, sasniedzot Grieķiju un Ēģipti. Grieķijā Edvards tikās ar radniecīgo Grieķijas karalisko ģimeni -Gluksburgiem. Tomēr Edvardu īpaši interesēja senās Grieķijas mantojums - viņš pētīja filozofu darbus, apmeklēja antīkās svētvietas un pētīja mistēriju - slepeno seno kultu - ietekmi uz masonu rituāliem. Edvards arī centās panākt masonu ložu atvēršanu Atēnās, kas apvienoja visus Grieķijas sabiedrības slāņus, tostarp pat pareizticīgo garīdzniecību.

Ēģiptē Edvardu pārsteidza senās Ēģiptes pieminekļu grandiozitāte, kas, pēc viņa domām, slēpa brīvmūrniecības pirmsākumus. Pēc savas Ēģiptes vizītes princis Edvards apmeklēja britu valdījumus Indijā, kur pievērsa uzmanību indiešu un zoroastriešu reliģisko mācību izpētei. Tas viss ļauj raksturot Edvardu kā cilvēku ar ļoti bagātu iekšējo pasauli, kurš centās atrast saikni starp masonu mācībām un dažādu pasaules reliģiju garīgo mantojumu.

Edvards VII kļuva par Lielbritānijas karali 1901. gadā Viņa diplomātiskie un miera veidošanas centieni īpaši izpaudās veiksmīgajās sarunās ar Franciju un Krieviju, kā rezultātā tika izveidota Antante - militāra un ekonomiska alianse, kuras pamatā bija starptautisko nesaskaņu pārvarēšana. Antantes valstu teritorija apvienoja sevī visu konfesiju kristiešus, musulmaņus, budistus, hinduistus un citu reliģiju pārstāvjus. To var uzskatīt par masonu filozofijas izpausmi - apvienot cilvēkus ar pilnīgi atšķirīgām garīgām tradīcijām.

Edvards VII uzturēja ciešus kontaktus ar daudziem dažādu jurisdikciju brīvmūrniekiem, tostarp ar Francijas Lielo Austrumu pārstāvjiem, kā arī ar Vācijas un Zviedrijas brīvmūrniekiem. Turklāt ir pamats uzskatīt, ka tieši Edvards VII ietekmēja brīvmūrniecības aizlieguma atcelšanu Krievijas impērijā. Pēdējā Krievijas imperatora Nikolaja II māte Marija Fjodorovna bija Edvarda VII sievas Aleksandras māsa. Lai gan nav pierādījumu, ka Nikolajs II būtu bijis brīvmūrnieks, viņam bija draudzīgas attiecības ar Eduardu VII, kas, iespējams, ietekmēja Krievijas brīvmūrniecības atdzimšanu pēc 1905. gada.

Pēc Edvarda VII nāves Lielbritānijā līdz galam nostiprinājās tradīcija iecelt karaliskās ģimenes pārstāvi par lielmeistaru. No ideoloģiskā viedokļa tas simbolizē vienotību starp cilvēkiem ar dažādiem politiskajiem uzskatiem un to, ka karaliskā vara atzīst demokrātisku lēmumu nepieciešamību.

No 1967. gada līdz mūsdienām Anglijas Lielložas lielmeistars ir princis Edvards, Kentas hercogs - Edvarda VII mazmazdēls. Viņš ir viens no visilgāk kalpojošajiem karaliskajiem lielmeistariem, turpinot savu priekšteču diplomātisko un miera veidošanas darbu.