Kā mūsdienu masonu simboli saista mūs ar antīko periodu

Pirmās spekulatīvās masonu ložas parādījās tikai 17. gadsimtā, taču simboli, kurus mums pieņemts asociēt ar brīvmūrniecību, ir atrodami uz priekšmetiem - piemēram, gleznām un gravīrām - jau daudz agrākos laikos. Kā tā sanāca? No kurienes radās mūsdienu masonu rituālā sistēma? To mums palīdzēs saprast šīs nedēļas priekšmets - 1728. gada itāliešu gravīra, kas ir kopēta no romiešu freskas no 1. gadsimta p.m.ē.

Tajā attēlots arhitekts no antīkajiem laikiem, turklāt mūrnieku attēlā ieskauj spekulatīvās brīvmūrniecības pamatsimboli - svērtnis un leņķis, kā arī lineāls, ko arhitekts tur rokās. Uzraksts uz attēla vēsta: "Senais attēls, kurā attēlots zaļā tunikā tērpts arhitekts, kurš labajā rokā tur stilosu grifeli, bet kreisajā - vaska plāksnīti. Attēlots arī leņķis un svērtnis. Attēls atklāts 1726. gada novembrī Via Appia (Apija ceļā) kapa kamerā, netālu no Drusa arkas (...). Būdams izgrebts kopā ar sienas fragmentu, tas tika saglabāts Alexander Gregorius Marchio Capponius mājā un pēc tam parādīts publikai".

Spekulatīvās, t.i., "filozofiskās" brīvmūrniecības rašanās pamatkoncepcija - kad templis vispirms tiek celts nevis fiziski, bet gan dvēselē - saista pašu mūsdienu brīvmūrniecību, kas radās 17. gadsimtā, ar viduslaiku un antīko arhitektūru. Šī virziena attīstība sākas 16.gs. beigās, kad mūrnieku ģilžu ložas sāka uzņemt arī personas, kas nepiederēja pie profesionāliem celtniekiem un inženieriem - izglītoti, turīgi un aktīvi cilvēki, kuri centās pievienoties progresīvu domubiedru kopai. Tieši tad viņiem radās ideja organizēties pēc slēgto mūrnieku brālību ložu parauga, pievēršot lielu uzmanību filantropiskai darbībai, kā arī iedvešot tām jaunu elpu strādāt visas cilvēces labā.

Taču mūsu šodien aplūkotā 1728. gada itāliešu gravīra atsauc mūs uz vēl senākiem laikiem - Romas antīko periodu, kad mūrnieka amats bija noslēpumains un grūti apgūstams. Šī gravīra atveido Romā atrastu sienu gleznojumu, kas datēts ar 1. gadsimtu pirms mūsu ēras. Renesanses laikmets, kura beigās radās modernā brīvmūrniecība, no jauna popularizēja antīkās vērtības un filozofiju.

Šajā gravējumā redzami galvenie simboli, kurus vēlāk izmantos brīvmūrnieki - lieli alegoriju, simbolu un citu mistisku un slepenu zīmju cienītāji, kas bija paredzēti, lai atspoguļotu viņu garīgās īpašības un konstruktīvus nodomus, kuru mērķis bija padarīt pasauli cildenāku, vēlmi to izzināt un atrasties nemitīgos patiesības meklējumos. Simbolu nozīmi var interpretēt dažādi, ko daudzi arī dara, bet, galvenokārt, svērtnis simbolizē nepiekāpību un tiešumu, līmeņrādis simbolizē vienlīdzību, bet leņķmērs - nosvērtību un pastāvīgo cilvēka tieksmi pēc pilnības. Cirkulis ir gudrības simbols, bet lāpstiņa simbolizē brālīgo saišu stiprināšanu.

Mūsu attēlā redzamajam lineālam ir četri dalījumi, savukārt mūsdienu brīvmūrniecībā lineālam ir 24 dalījumi, kas cita starpā simbolizē diennakts garumu. Četri dalījumi uz antīkā lineāla, visticamāk, atgādina par četriem gadalaikiem, četriem elementiem utt., kas arī atspoguļojas idejā par lineālu ar 24 dalījumiem. Tas kārtējo reizi pierāda ne tikai instrumentu veidu, bet arī to simboliskās nozīmes nepārtrauktu pārmantošanu.

Arkas forma, kurā attēls ir iegravēts, un pašas vietas tuvums Drusa arkai, arī ir saistīts ar galveno masonu ideju. Karaliskās Arkas rituāls, kas radies 18. gadsimta 20. gados, pretendēja uz daudz senāku izcelsmi nekā citi masonu rituāli. Savukārt pats Apija ceļš savienoja seno Romu ar Grieķiju, Ēģipti un Mazāziju, no kurienes, kā tiek pieņemts masonu tradīcijā, ir nākušas senās zināšanas, tostarp ģeometrija un arhitektūra.

Mūsu muzeja celtniecība ir ievirzījusies pēdējā fāzē - lūdzu atbalstāt mūs šeit, lai mēs varētu atklāt muzeju līdz vasaraihttps://masonicmuseum.eu/donate.html