Наперсник первосвященника и устройство для связи с Богом


Некоторые из наших последних новостей
Наперсник первосвященника и устройство для связи с Богом
Объект этой недели - Наперсник Первосвященника, используемый в Йоркском ритуале, преимущественно в Америке. Йоркский ритуал состоит из нескольких орденов, включая немного измененный ритуал ордена Королевской Арки, пришедшего из Англии в Америку во второй половине 18 века. Однако сам Йоркский ритуал окончательно оформился в США в середине 19 века.
Сам предмет представляет из себя точную копию наперсника еврейского первосвященника, каким его можно видеть, например, на картине Тициана "Введение во храм Пресвятой Богородицы".
Наперсник (пектораль) это золотой квадрат, со стороной порядка 30 сантиметров, на котором расположено 12 драгоценных и полудрагоценных камней, символизирующих 12 колен Израилевых:
Levi (изумруд), Simeon (топаз), Reuben (рубин);
Zebulun (алмаз), Issachar (сапфир), Judah (Гранат);
Gad (яхонт), Naphtali (агат), Dan (аметист);
Benjamin (хризолит), Joseph (оникс), Asher (яшма);
Существует ряд трактовок древних названий камней, как, например, яхонт - так называли разновидности корунда - сапфир или рубин, также это может быть и аметист. Так как все эти камни уже есть среди двенадцати, то это может быть какая-то из разновидностей шпинели или гиацинт.
Важным ритуалом в иудаизме, связанным с этим наперсником была предсказательная практика при помощи устройства, которое накладывалось на пектораль и называлось Урим и Туммим. Как действовало это устройство доподлинно неизвестно. Говорится, что с его помощью первосвященник задавал вопросы Богу, и при положительном ответе светился какой-то камень, а при отрицательном - темнел.
Сама традиция использования такого наперсника в ходе ритуала или суда, очевидно, была вынесена евреями из Египта.
В масонском ритуале Королевской Арки фигура Первосвященника (Excellent High Priest) сопровождается двумя другими персонажами: Королем (King) и писцом (Scribe) - они являются офицерами-руководителями ритуала.
Степень масона Королевской Арки опирается на историю о строительстве Второго Храма. Основными фигурами в этих рассказах являются Первосвященник Иешуа; правитель иудеев в Иерусалиме Зоровавель; и пророк Аггей. Именно они и символизируются ритуальными ролями Первосвященника, Короля и Писца.
